Jul 15

Fiestas populares en Cauto Cristo.

Las fiestas populares en Cauto Cristo constituyen un espacio de esparcimiento, disfrute cultural y recreación.  El pueblo puede satisfacer sus necesidades espirituales, bailar con las orquestas de su preferencia y compartir con familiares y amigos.  La festividad tendrá lugar en los días del 24 al 26 de Julio en los Consejos Populares de Babiney, Tranquera y Cauto Cristo cabecera.

Al realizar las investigaciones sobre los bailes populares y de salones en Cauto Cristo, ésta se encuentra como una de las primeras manifestaciones festivas. El parte de 1850 realizado por el capitán de partido Don Miguel de las Casas Infante, donde suscribe la fecha antes señalada y en la pulpería existente en Cauto del Santo Cristo, organiza un baile y se pide autorización al Capitán de Partido, el salón pertenecía a Don Antonio Tiguamo. Este baile estuvo vinculado al Santo Patrón del asentamiento y año tras año se realizaba esta festividad. Para 1917 se abrieron otros salones propiedad de la familia Pérez-Carril, donde se presentan distinguidas personalidades de la época, se realizaban conciertos de piano y violín, se organiza además el cuerpo de bailes consolidando el barrio o poblado desde el punto de vista urbanístico y social. Para el año 1920 surgen salones de baile como los de la familia Torres en el poblado de Ingenio Viejo, lugar donde se desarrollaban los bailes de beneficio, esto hizo que se expandiera con otra visión popular las festividades del Santo Patrón. Continue reading

Jul 14

Las Cárcavas.

Cauto Cristo mantiene dentro de su entorno natural, la zona de la margen de río Cauto donde existe el mayor desarrollo forestal, biodiversidad y fauna. El hombre en su desarrollo ha infringido daños colaterales al estado natural del suelo, al hacer uso de las aguas a través de los sistema de bombeos, donde las conductoras derraman sistemáticamente agua por los salideros provocando la agresividad al área, la cual presenta una topografía clasificada con:  Bordes, barranco, acantilado, accidente estratigráficos, que llegan a convertirse en cárcavas perjudiciales a las vías de comunicación, que pasan por la horilla o margen del gran cause del río. Por año se sufre el proceso erosivo que se acrecenté con las lluvias y las propias vías de acceso hacia las turbinas y motores ubicados en la orilla de las aguas. La mecanización del sistema provoca un rápido deterioro del entorno surgiendo las llamadas cárcavas o zanjas, los cuales provocan derrumbes y perforaciones internas que llegan a más de 50 metros en las márgenes del río. Para ello se toman medidas a largo y mediano plazo llamada proceso correctores de cárcavas y se incluyen los daños de los accidentes provocados por el hombre a la naturaleza, interviniendo organismos y proyectos diseccionados por los programas medio ambientales. Continue reading

Jul 14

Construcciones Palafiticas en Cauto Cristo

Cauto Cristo por su posición geográfica y tener uno de los principales accidentes hidrográficos de Cuba, desarrolló a partir de 1930 un sistema de construcciones de viviendas con  maderas junto a las riveras del Río Cauto llamadas palafiticas.

Las casas  palafiticas antes del ciclón flora constituyeron la mayor forma habitacional del poblado.  Las mejores tierras para el desarrollo del pueblo eran privadas dejándoles a los pobladores la franja costera del río, que no tenían las condiciones geofísicas para construir casas de mampostería u otros edificios.

Solo ricos propietarios de aciendas  mantenían las casonas estilos Chalet con vistosos corrales y una fuerte presencia de modas y formas de vestir del vaquero norteamericano. Continue reading

Jul 12

El canto de los vaqueros

El estudio del canto de los vaqueros en Cauto Cristo permite hacer una clasificación y un reordenamiento de los mismos dentro de la faena de trabajo, en la conducción del ganado, donde el canto es una herramienta más, junto al lazo, el caballo y los arreos del vaquero.

Se analiza el canto por ser una manifestación en la cual el hombre desarrolla dotes musicales y poéticas, considerándose valores naturales según nuestras propias clasificaciones en el estudio de los géneros desarrollados, en las vocaciones y cantos que realiza el vaquero indirectamente, sin plena conciencia de lo que está haciendo diariamente en sus largas faenas de trabajo, desde el amanecer hasta el atardecer, en los potreros y sabanas en la Cuenca del Cauto. Continue reading

Jul 12

El Guateque del Nengón

El Nengón tiene sus raíces en la región de Guantánamo, Baracoa. Su expresión se ubica en un barrio llamado “El Cuero”, ubicado el la ladera sur de la montaña de Imías, lugar donde viviera Candelario Matos, veterano de la guerra del 95 fiel interprete del género. Este es una variante del son que se extiende por la región del Cauto. Se presume tiene mas de 100 años de creados. El nengón del Cauto, mantiene su repertorio original entre otros números que reflejan las tradiciones del Cauto Cristo siendo peculiar en las formas de tocarse y bailarse.

Los antecedentes se vinculan con nuestras guerras de independencia. Ya para el Siglo XIX en el Cauto, los campesinos de origen peninsular y criollos tocaban El Nengón.

La familia Ramírez Ovellanas realizaban jolgorios festivos donde se tocaba y bailaba un ritmo con un formato instrumental construidos por los propios campesinos, como lo fue la tumbandera, la bunga (tambor construido con un palo ahuecado y cuero de jutía o venado).

El Nengón se toco por varias familia en el Cauto siendo la representativa Machados Rodríguez de padres a hijos, sobrinos y primos, Ángel Machado Rodríguez , Germán Morales Torres , Toribio Verdecía , Marino Machado Rodríguez , Ricardo Machado Machado, Feliciano Machado.

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Jul 12

Primera mujer alcaldesa de Cauto Cristo

Honoria Ramírez Ramírez. Representa la mujer cubana con carácter firme y la férrea voluntad. Con su ejemplo y dedicación logró ser la primera mujer alcaldesa de Cauto Cristo a pesar de la discriminación a que eran sometidas en el año 1942.

Nace el 4 de febrero de 1900 en el seno de una familia campesina propietarias de fincas ganaderas, Honoria era la cuarta hermana de nueve de la familia Ramírez, fundadores de Cauto Cristo.Esta familia enseño a leer y a escribir a sus hijos.

Honoria mostraba inquietudes patrióticas en su juventud. En 1942  queda electa alcaldesa del barrio de Cauto Cristo representando el Partido Ortodoxo por este barrio logrando ganar una batalla política.  Su condición de mujer con ideas avanzadas dio un golpe al machismo político derrotando oponentes corruptos que mantenían su liderazgo en todas las campañas electorales existentes en Cauto Cristo. Continue reading

Jul 12

Último abrazo de los hermanos Maceos.

En la campaña de 1895, Cauto Cristo tuvo el privilegio histórico de ser testigo de unos de los grandes hechos ocurridos en esta etapa decisiva, la invasión de Oriente a Occidente por la Columna Invasora bajo el mando del General Antonio Maceo y Grajales. Vegas de Pestán se convierte en el primer campamento general de la columna después de salir de Mangos de Baragúa.

Después de salir de los Mangos de Baragúa la Columna Invasora realiza una jornada de marcha de Júcaro a Guayacán y Sabanilla, de esta última a Vegas de Pestán, donde llegaron el General Maceo y las fuerzas invasoras el 26 de octubre de 1895. Después de andar 27 leguas desde Baragúa, los cuales estuvieron ensombrecidas por los rumores esparcidos acerca del conflicto gravísimo que se planeaba a la revolución con malos consejeros del general Masó. Continue reading

Mar 27

Concurso Canción por el Aniversario 25 de los Joven Club.

Este 8 de septiembre los Joven Club de Computación y Electrónica cumplen 25 años de creados, momento trascendental para nuestra historia. Implicar a todos los trabajadores en esta celebración es de vital importancia pues reflejarán con sus creaciones musicales lo acontecido durante este cuarto de siglo en los Joven Club y su continuidad, ratificando la idea de seguir siendo: un presente lleno de futuro.

Bases:

1.- Podrán participar todos los trabajadores de Joven Club.

2.- Las propuestas deberán enviarse al correo del comunicador institucional y/o Subdirector de Servicios Informáticos en la provincia.

3- Los temas musicales deben estar acompañados del nombre, dos apellidos del autor y la instalación donde trabaja.

4- El periodo de recepción de los trabajos queda abierto a partir de la publicación de la presente convocatoria y cierra el día 2 de abril de 2012.