El canto de los vaqueros

El estudio del canto de los vaqueros en Cauto Cristo permite hacer una clasificación y un reordenamiento de los mismos dentro de la faena de trabajo, en la conducción del ganado, donde el canto es una herramienta más, junto al lazo, el caballo y los arreos del vaquero.

Se analiza el canto por ser una manifestación en la cual el hombre desarrolla dotes musicales y poéticas, considerándose valores naturales según nuestras propias clasificaciones en el estudio de los géneros desarrollados, en las vocaciones y cantos que realiza el vaquero indirectamente, sin plena conciencia de lo que está haciendo diariamente en sus largas faenas de trabajo, desde el amanecer hasta el atardecer, en los potreros y sabanas en la Cuenca del Cauto.

Junto al canto del gallo surge cotidianamente el canto del vaquero, confundiéndose con los ruidos del amanecer, haciendo de nuestra campiña una alborada poética que transciende en las horas del día, cuando traslada el ganado. Este canto se esparce hasta todos los rincones del territorio, descubriéndose los valores musicales ocultos que hay en cada hombre que lo expresa. Demuestran como funciona la creación espontánea del canto en función de la necesidad del trabajo que desarrollan.

El día a día hace olvidar a muchos la belleza de esta manifestación auténticamente generada por el trabajo las faenas agotadoras de la ganadería. Lo rudo y tosco de las acciones lo hacen poco llamativo. De las voces del vaquero nacen la poesía, décima, tono de falsetes y silbatos tiernos; creando junto al canto del gallo al amanecer, una matizada policromía musical de extraordinaria belleza.

Esta acuarela de cantos desciende por los valles del cauto y nos hace escuchar fraseo y potentes voces para desarrollar las diferentes maniobras del arreo.

Los juegos sonoros de la vocación es la unión entre el hombre y el trabajo. Se distingue cada peón o jinete por sus habilidades vocálicas, que los animales identifican haciéndose dóciles, obedientes, agrupándose a los acordes del ente vocal del trabajo o le-ri-le o je o; también se unen tras una simple nota silbada acompañándose de una frase que califica al animal desobediente de: entra toro malo, frase fuerte, ejemplo de conducción de ganado.

2 comentarios

    • Pharme434 en 15 abril, 2014 a las 6:53
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